الرئيسية
ما اعرف أنزل صوررر؟؟؟؟؟ 
يلاا ابغي ترحيب قوي 
من طرف 
شرح قصيدة أحسن إلى الناس
الفكرة العامة:
إصلاح المرء لنفسه و توجهاته.
البيت(1)
يبدأ الشاعر قصيدته باستخدام أسلوب الأمر (أحسن) داعياً إلى الأحساس للناس موضحاً لنا أنه السبيل لجذب الناس و استمالة قلوبهم, فالشاعر يدلنا على الأساس في علاقة الإنسان بغيره من الناس.
الفكرة: الإحساس للناس يقابل بالحب و العرفان.
البيت(2-3)
عبر الشاعر في هذين البيتين عن حقيقة في الإنسان و إنه (جسم ونفس) ز ان النفس هي الأولى بالرعاية و إصلاح ما فيها من نقص, لأنها باقية خالدة بما تحمل من قيم و مثل . أما الجسم فإنه يزول و يضمحل ، فمن يسعى كأنم يسعي للخسران, فإنسانية- الإنسان- لا تتحقق إلا باستكمال فضائل النفس.
الفكرة: النفس أولى بالرعاية من الجسم.
البيت(4-5)
يدعو الشاعر إلى مساعدة الآخرين و تلبية ندائهم, فإن الأنسان النزيه الحر هو الذي يكون عوناً لأخيه و يقدم المساعدة دائماً , فهذه الصفة تعتبر أساساً آخر لعلاقة الإنسان بغيره من الإنسان.
ثم يحثنا الشاعر على تقوية علاقتنا بربنا, فعلى الإنسان أن يعمل الإنسان أن يعمل و يجتهد و يتوكل على الله متسلحاً بأوامر و تقاليد الإسلام , فإن الإعتصام بشرع الله هو الركيزة الوحيدة للتوفيق في هذه الدنيا .
الفكرة: التعاون و التمسك بدين الله أماناً من كل مكروه.
البيت(6-
ينفرنا الشاعر من الإتصاف بصفة البخل و منع الخير عن الآخرين , فهذه الصفة تبعد الإخوان و الأصدقاء و يبقى بجانبنا المتطفلون المنتفعون من صحبتنا فقط .
و نرى الشاعر برغبنا بالتحلي بصفة الكرم و الجود , فهذه الصفة تجعل الناس يحبونك و يميلون إليك. فالمال على الإنسان أن يعرف كيف يتعامل معه.
الإنسان الذي يعيش مسالماً مع الناس و ليس له عداوات مع الآخرين. إنما يعيش وادع البال , سعيداً بحياته.
أحسن للناس و تعامل معهم بالحسنة عاملوه بالمثل .
الفكرة : الشروط التي تظمن حسن المنزلة بين الناس.
البيت (9)
يصف لنا الشاعر الإنسان بين سلطانين هما سلطان العقل) و (سلطان الشهوة و الحرص) فإن حكم الإنسان العقل فإن حكم الإنسان العقل , إنتصر و عاش سعيداً. و إن حكم سلطان الحرص و الشهوة خسر دينه و دنياه.
الفكرة : العقل ظابط لفس الإنسان و توجهاتها.
البيت(10-11)
يختتم الشاعر قصيدته بالنهي عن التكاسل و الخمول في هذه الحياة, داعياً للعمل و السعي للمجد. فالإنسان لا يشعر بالسعادة بالرزق و الخيرات, إلا عندما تكون من كد يده و تعبه. على عكس الكسول المتمتع بما يعطي له, من فقد سعادته بهذا الرزق و الخيرات عند أول اخبيار .
الفكرة: الدعوة للسعي و العمل.
الأساليب البلاغية و الغرض منها:
أسلوب أمر (أحسن إلى الناس)
(أفبل على النفس)
(استكمل فضائلها)
(كن على الدهر)
(اشدد يديك)
(دع الكسل)
الغرض منها النصح و الإرشاد.
اسلوب نهي: (لا تودع السر) , (لا تستشر) الغرض منه النصح و الإرشاد.
اسلوب نفي: (لا بالجسم إنسان) , (ليس له) , (ما رعى غنماً) , (ليس يسعد)
اسلوب شرط: (من كان 0 0 0 فليس له) , ( من جاد 0 0 0 مال الناس) , ( من سالم 0 0 0 يسلم) , ( من كان 0 0 0 غداً)
(فإنه الركن 0 0 0 إن خانتك أركان).
اسلوب استفهام: ( أتطلب الربح مما فيه خسران؟) و الغرض التهكم و التعجب.
اسلوب التمثيل و التشبيه: (ما رعى غنماً في الدو سرحان) و الغرض تقريب المعنى و التوضيح.
تحياتيـ..
» شباااااااااااااااااااااااااااب Help me !!!!!
» طفل اماراتي يشنق نفسه تقليداً لمسلسل [دموع الورد] التركي...
» العثور على طفل من كوكب آخر في مزرعه ..
» من جد
» الاذكياء فقط }..مسابقة يومية
» اتحداك تحله من اصعب الغاز 2009
» سجل حضورك اليومي بـ نكتهـ
» ياااااااااا باقا اعرف انكم ماتقدروا تحلوهم ياعباقرة